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  • Une épistémologie non-Aristotélicienne, par  Philippe Bernier

    Une épistémologie non-Aristotélicienne, par Philippe Bernier

    “L’ambition de cette communication est donc d’exposer les traits saillants d’une pensée « autre » (…)la pensée chinoise, puisque c’est d’elle dont il s’agit (…) sa caractéristique principale est une conception du réel « comme procès, régulé et continu, découlant de la seule interaction des facteurs en jeu » ; en mutation permanente, avec émergence…

  • Spinoza et la question du symbolique, par Catherine Malabou

    Spinoza et la question du symbolique, par Catherine Malabou

    “À partir d’une lecture du Traité Théologico-politique, de la méthode d’interprétation de la Bible en particulier, je tenterai de voir comment la question du symbolique s’inscrit dans la pensée de Spinoza. Je définirai le symbolique comme cette tendance à la surinterprétation (superstition ?) sans laquelle la compréhension philosophique ne serait pas possible.” Catherine Malabou